El Proyecto de Resolución Política (documento de discusión para el Congreso del PC de Brasil) en discusión en el colectivo partidário acierta de lleno al identificar en la lucha antineoliberal un carácter anticapitalista y antimperialista. El documento es contundente al proclamar que no hay salidas viables y duraderas para la crisis brasilera en los marcos del capitalismo.

Esa comprensión es la base para la reafirmación por el Partido de su compromiso em la lucha por el socialismo. Al contrariar el sentido común, para el cual el sistema capitalista se encuentra em franca recuperación y el imperialismo norteamericano realizo lña hazaña de superar sus crisis y desequilibrios estructurales, los comumistas brasileros tienen la audacia de renovar su convicción de que el camino para enfrentar los problemas del Brasil y del mundo en la presente época histórica es revolucionário y desembocará en la conquista del socialismo.

No se trata propiamente de una novedad en la trayectoria de nuestro Partido. En el séptimo Congreso, en mayo de 1988, confirmamos que Brasil vivía una encrucijada histórica, ante la cual, o el pueblo brasilero rompía con el régimen de las clases dominantes, o su destino sería la degradación continuada y el irreversible comprometimiento de la soberania nacional.

En 1992,  en el octavo Congreso, que se concentro em la espinosa tarea de evaluar la caída del socialismo y extraer de allí enseñanzas, los comunistas proclamaron que la lucha por el socialismo entraba en el orden del dia, lo que tênia la apariencia de algo paradójico para el oportunismo que por la época se propagaba em sectores mayoritarios de la izquierda brasilera y mundial. Tres años después, en la Conferencia Nacional de 1995, fue aprobado el Programa Socialista, ratificado por el noveno Congreso, em 1997. Ese Programa carece de adaptaciones, pero sus tesis esenciales guían la formulación política y la acción práctica del Partido.

La postulación no es irrelevante ni se reviste de sentido propagandístico. Ni mucho menos es una profesión de fe dogmática. Tiene implicaciones estratégicas y tácticas, y en torno suyo se desenvuelve una palpitante lucha política e ideológica. La primera conclusión que el Partido y sus aliados en la izquierda sacan de ella es la necesidad de promover la acumulación revolucionaria de fuerzas. En las condiciones actuales del mundo, talo acumulación puede concebirse como una tarea ardua, compleja y de largo plazo.   Tendrá altos y bajos, avances y retrocesos. Exigirá, antes que todo, la organización de la resistencia y de la lucha contra el neoliberalismo, la oposición a las políticas de las fuerzas neoliberales que golpean los intereses de las masas trabajadoras y socavan la soberanía nacional. Exigirá flexibilidad táctica, la aplicación de la línea de masas, una política de alianzas amplia, la formulación de programas viables, la inmersión en el movimiento real, la sintonía con la realidad política en curso, la evaluación precisa del nivel de cada batalla. Además, la lucha por el socialismo exigirá la correcta comprensión sobre el carácter del enemigo para no cultivar vanas ilusiones. La lucha por el socialismo transcurrirá en medio de duros conflictos políticos y sociales de las masas trabajadoras, populares y sus aliados contra las clases dominantes y el imperialismo.

Esta visión que corresponde a la de un Partido capaz de realizar la acumulación táctica sin perder de vista el alcance revolucionário de su Prtograma, contrasta con la de la izquierda moderada, adaptada y posibilista. De la comprobación de que la lucha antineoliberal tiene sentido anticapitalista  la izquierda moderada trata de sacar la conclusión de que en lo inmediato no hay alternativa, ya que no se han creado las condiciones objetivas para la lucha por el socialismo. Esos sectores ven con “objetividad”  o dicho de otra forma, con naturalidad, las injustificables concesiones que el gobierno Lula le hace al neoliberalismo y el abismal distanciamiento de la fuerza hegemónica de la izquierda de todo lo que se asemeje a cambio político y social de fondo. Convierten las dificultades de la actual correlación de fuerzas y de la realidad mundial em algo absoluto e imposible de cambiar. No se dan cuenta de que el imperialismo, en ofensiva brutal, sin embargo no lo puede todo. Amenaza al mundo con la guerra, pero sufre derrota tras derrota y se encuentra profundamente aislado. No ven que el capitalismo dependiente en Brasil llegó al agotamiento y que la encrucijada histórica de 1988 se transformó en encrucijada trágica en 2005. Hay alternativa, si, mientras no la veamos como la formulación abstracta de un nuevo modelo de desarrollo listo para ser aplicado a la realidad, porque ni la bella Atenas salió así tan hermosa de la cabeza del omnipotente Zeus. El imperialismo y las clases dominantes son los que no tienen alternativa.

La alternativa depende de que lãs fuerzas que la representan protagonicen el conflicto político y social, organicen la resistencia y la lucha. La actual crisis del gobierno Lula demuestra que no se gana nada con huir del conflicto político diseminando ideologia desmovilizadora y conservadora con fraseologia hueca, porque el conflicto, quiérase o no, se impone. La alternativa depende de factores objetivos, pero pasa también por los subjetivos, el primero de los cuales es la decisión del Partido y de sus aliados de izquierda de no adaptarse a lo que apenas en la apariencia es obvio e incontrastable, sino de proseguir en la lucha cotidiana y de largo aliento, capaz de infligir derrotas parciales al imperialismo y al sistema de las clases dominantes durante el prolongado proceso de acumulación revolucionaria de fuerzas.

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(*) Periodista, Vice-Presidente de Partido Comunista de Brasil – PcdoB, responsable por las relaciones internacionales
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