O fator “humano” na Guerrilha do Araguaia

Pode haver algo mais humanamente solidário do que colaborar no nascimento de um novo ser humano? Dificilmente uma mulher se esquece do local, cheiro, cores, sons e principalmente as pessoas que estavam presentes no momento crucial em que dá a luz uma nova vida humana. Dina é lembrada até hoje como “a parteira”.

Quase todos os habitantes locais, vivos à época da Guerrilha, que tivemos a alegria de encontrar durante a Caravana e que se lembram de situações da época, disseram ter conhecido em primeiro lugar a Dina, “aquela que fazia os partos”, depois seguiam os demais, o Murilo “da farmácia”, Joca, “o médico”, Osvaldão, o “gigante de coração terno” e assim sucessivamente. E se a memória racional falhava no relato preciso dos fatos, o fator humano não deixava esquecer o brilho dos olhos dos jovens guerrilheiros. Os camponeses e habitantes locais não sabiam muito bem porque aqueles jovens estavam ali, não tinham dimensão da finalidade revolucionária que os movia, mas guardaram na memória a humanidade dos seus atos.

Pra enfrentar o fator humano, que cativou a população local, de um modo que só os verdadeiros humanistas podem cativar, uma ofensiva tremendamente desumana se instalou nas matas e rios da região à caça dos comunistas que tiveram o desplante de “amar o Brasil por dentro”.

Hoje, 40 anos depois da aniquilação da guerrilha, persiste o rastro de medo e terror instalado pelos militares sobre os guerrilheiros e a população. As pessoas ainda temem falar do assunto, uma espécie de tabu paira na região. E se é à memória afetiva e supremamente humana que se recorre para contar os feitos dos guerrilheiros é à imagem da cruel desumanidade que se resvala para relatar as torturas e agressões dos militares. É a outra face da memória afetiva, a memória da dor sentida na pele e na alma.

Ícone do homem guerrilheiro e revolucionário em todo mundo, médico também, Che Guevara já dizia que “o verdadeiro revolucionário é movido por grandes sentimentos de amor” e que na sua ação sobressai o valor à dignidade humana e a indignação perante as injustiças. O vínculo afetivo e soberanamente humano com a comunidade local se repete nas experiências guerrilheiras que historicamente atravessaram a América Latina de uma ponta à outra ao longo do século 20 e início do século 21. O enfrentamento às elites agrárias, patriarcais e patrimonialistas, assentadas militarmente no poder, aproxima os comunistas e revolucionários de um povo sofrido e a primeira arma em riste é a do amor. Faz-nos lembrar do verso sobre outro empreendimento amorosamente revolucionário:

“Quem queria fazer um Brasil sério
Não podia assistir acomodado
O futuro enganchado no passado
O presente perdido, sem futuro
O papel da ternura era tão duro
Que o amor precisava andar armado”**

*Organizada pela União da Juventude Socialista (UJS), Centro de Estudos e Memória da Juventude (CEMJ) e a Fundação Maurício Grabois (FMG), a Caravana das Lutas que Construíram o Brasil – da Coluna Prestes à Guerrilha do Araguaia ocorreu entre os dias 16 e 21 de abril de 2014. Partiu de Palmas, no Tocantins, passando por Xambioá, Santa Cruz dos Martírios/Serra das Andorinhas, São Geraldo e culminou em Marabá, no Sul do Pará, onde se encontrou com a Caravana da Anistia coordenada pela Secretaria Nacional de Justiça e Comissão Nacional da Anistia do Ministério da Justiça. Mais informações sobre a Caravana podem ser encontradas nos links:

http://ujs.org.br/index.php/noticias/diario-do-araguaia-manuscrito-5o-dia-20-de-abril-entendendo-o-pos-guerrilha/

https://www.facebook.com/pages/Lutas-que-constru%C3%ADram-o-Brasil/706338249412331?fref=ts

** Poema de Crispiniano Neto – A Coluna da Esperança – Mossoró – Rio Grande do Norte – 1982